目  录

一、人文教育：高职院校不可忽视的责任

二、用优秀传统文化提升高职院校学生人文素质

人文教育：高职院校不可忽视的责任

     经济社会的迅猛发展，不断提高对劳动者素质的要求，也反复印证了人文教育在人才培养过程中所具有的、不可替代的综合素养的培养与塑造作用。高等职业院校作为我国高等教育的重要组成部分，承担着为国家建设培养高等技术应用型人才的任务。提高职业人文素养、增强人才综合素质，已经成为高等职业院校教育改革的重要议题。通过调查表明，目前全国高等职业院校人文教育取得一定成绩，但开展水平不平衡，地区、学校间以及地区之间的差异较大，且存在诸多问题，急需研究解决。

一、高职院校人文教育的边缘化状况亟待改变

　 调查表明，由于大部分高等职业院校办学时间短，学术底蕴不足，加之当前在职业技术教育领域存在着技术主义和功利主义的价值取向,一些高等职业院校单纯注重学生操作技能的训练，片面强调专业技能的培养，仅仅满足于让学生获得从事某个职业所需的实际知识和技能，而对于培养学生独立人格、健全心理，以及较强的创新精神和社会适应能力的人文教育则重视不够，对学生的人文知识教育、人文精神培养没有给予应有的重视，人文教育处于边缘状态。具体表现在：

  1. 人文教育未列入学校整体规划；　

　2. 学生的人文素质有待提高；

　3. 高等职业院校人文教育不能满足学生的需求；　

　4. 高职院校人文教育缺少职业特点；　

　5. 教师的人文教育能力不高。　

二、 高职院校人文教育需要探索新的途径

　  当前，我国高等职业院校人文教育面临困境的原因是多方面的，主要有高等职业教育的培养目标存在偏差、学校盲目升格的追求导致对高等职业教育中职业特色的摒弃、高等教育大众化进程中忽视高职院校的文化建设等。高等职业院校的职业人文教育有其自身的内容、功能和特点，所以既要在办学理念、课程设置等方面有所创新，又要探索实施职业人文教育的新途径和新方法，走出我国高等职业院校人文教育的创新之路。

1. 确立科学教育与人文教育相融合的办学理念

　  办学理念，是一所学校发展的根本和灵魂。高等职业院校加强职业人文教育，必须树立全面发展的教育理念，摒弃功利主义价值观，转变职业教育是单纯的“技术教育”的偏颇认识和培养“工具人”的目标取向，充分认识人文教育的重要性，确立科学教育与人文教育相融合的办学理念。科学教育与人文教育相融合的办学理念，其核心是追求做人与做事相统一,培养高素质的智力技能型人才。高职院校应确立全面发展教育的指导思想，克服急功近利的短期行为，使学生在成才中成人，把“就业”与“做人”统一起来，旗帜鲜明地倡导职业人文教育，也只有这样，才有可能开创出一条广阔的发展道路。

2. 以职业人文素质的养成为目标进行教学内容和方法的改革

　  高等职业院校中，专业教学是人才培养的基础平台，课程是各类教育活动的核心，集中反映着教育的特性和功能。加强高职学校的职业人文教育，重构健全人格养成的课程理念，以诚信、合作、责任、敬业、创业等职业人文素质的养成为基础，加强现有课程的整合，并从职业价值观、职业道德、职业核心能力、职业指导等方面加强人文课程建设，注重在专业教育中渗透人文教育。潘懋元教授认为，在高职人文教育的实施上，由于高职年限较短，技能实训任务较重，应当少开或不开专门的人文教育（或称通识教育）课程，将人文素质教育渗透于课程教学或技能实训中。这是很有见地的。此外，在使教育内化为学生素质的过程中，应该更加重视校园文化和实训基地的环境建设。构建人文教育教学体系是一项系统工程，不仅需要依靠专门的学科建设，更需要调动多方面力量共同开展，将文化素质教育贯穿于专业教育始终。

　  高职院校人文教育应使学生在学习和生活过程中实现知识和经验的内化，以构建属于自身的知识体系，具备可持续发展的能力。因此，要改革人文课程的教学方法。为了帮助学生将人文知识内化为人文素质，要真正确立学生在教学活动中的主体地位，发挥学生的主观能动性，以帮助他们将人文知识内化为人文素质。

　  实践是职业技术教育的一个重要环节，而实践对于人文教育的实施也有着莫大的影响。因此,一些专业实践课程更是职业人文教育的极佳场所。一些高职院校探索的人文教育“产学研结合”模式积累了不少经验，如课堂教学和实训教学“双中心”模式、“生活体验”模式、“学工交替”模式等等，值得总结和推广。

3. 建设结构合理的高素质的师资队伍

 　 高等职业院校加强职业人文教育，关键在提升教师的人文素质。可以说，高职学校教师队伍的人文素质发展程度与水平直接影响学校的人文教育质量与水平。因此，如何提高教师队伍的整体素质，特别是他们的人文素养，构建稳定而又内涵丰富的人文精神，已成为高等职业院校师资队伍建设的一个重要课题。

　“双师型”教师是高职院校实施职业人文教育的骨干力量。为了更好地实施职业人文教育，发挥“双师型”教师的作用，在今后的“双师型”教师的培养中，有必要把人文素养及人文教育能力作为必要条件。同时，要加强教师职业人文素质的培训，改革教师的评价体系和办法，要求教师不仅具有较高的专业技术和动手实践能力，还应具有丰富的人文社会科学知识和素养，以促进高职院校人文教育的开展。

4. 建设体现职业人文特色的校园文化

 　 人文知识和人文素质在个体和社会发展中具有核心的作用。而人文素质中许多都是缄默性知识，必须突出感受体悟和养成。根据高职院校培养目标及学生的特点，根据不同的专业，有针对性地培养学生与之相适应的职业素质和关键能力，激发学生对未来所从事职业的热爱和开拓创新精神，应成为高职院校校园文化建设的新思路。

　  职业教育与专业教育的知识传授和技能训练不同，它要求学生把学到的职业人文知识内化为自身的素质和修养，从而塑造出学生的高尚人文精神和高品位的思想素养。开展健康有益、丰富多彩、生动高雅的校园文化活动，营造积极向上、生动活泼、具有学校文化特色的校园文化氛围，面向企业和行业开展社会实践，开展体现职业人文特点的社团活动，不仅有助于调动高职学生的积极性和主动性，而且对培养学生的科技人文综合素质、促进学生人文精神和创新能力的养成等具有重要作用。

5. 建立高等职业院校学生职业人文素质评价体系

　  科学合理的考核评价机制是落实人文教育实效性的重要保障。人文素质教育搞得如何，最终要体现在高职学生的人文素养上。而当前高职院校的评价制度往往偏重于具体技能的训练和考查，因此很难发挥评价机制对学生发展职业人文素养的导向作用，为此需要完善学生评价机制。建立高职院校学生职业人文素质的评价体系，是高职院校开展人文教育不可或缺的重要环节之一。

（信息来源《中国教育报》）

用优秀传统文化提升高职院校学生人文素质

顾倩

（江苏信息职业技术学院，江苏无锡214153）

高职院校担负着培养社会所需的能适应生产、建设、管理、服务一线需要的高技能人才和高素质劳动者的重任。随着社会经济的迅猛发展，人才竞争的加剧，社会对高职院校学生的要求也越来越高，除了掌握一定的专业技能，具备良好的人文素养和心理素质也越来越受到社会和用人单位的重视，因此，加强高职院校的人文素质教育已成为一个引人关注的问题。中国优秀的传统文化教育是对高职院校学生进行素质教育的一种有效途径，中国传统文化蕴涵的是中华民族五千年来代代相传的民族思维、价值观念、风俗习惯和行为准则，学习和了解中国传统文化，体会并力行中国传统文化中优秀的人文精神，对提高高职院校大学生的人文素质无疑是大有好处的。

一、高职院校人文素质教育的现状及成因分析

人文素质不等同于文化素质，后者比前者范围广，包括物质与精神两种文化。而“人文”只限于精神文化。一个人的思想品位、道德水平、心里素质、思维方式、人际交往以及人生观、价值观等都属于人文素质范围。高职院校的人文素质教育就是让高职学生“学会做人”，引导他们思考人生的目的、意义、价值，启发他们做一个真正的人、智慧的人、有修养的人。

多年来，在高等职业教育层次，不少人士认为人文学科与高职职业教育关系不大，高职院校的工具理性被严重夸大，有些院校逐渐滋长了追求功利的倾向，专业设置因片面强调适应市场需求而显得紊乱，过分重视专业技能和职业能力的培养，人文素质教育得不到重视。主要表现在：

1.与本科院校的学生相比，自觉低人一等，因此世界观、价值观、人生观产生了错位和倾斜，许多学生追求生活另类、追星、上网、打游戏，理想追求淡化，精神目标相对空虚，生活目的和意义迷茫，“郁闷”成了高职院校学生最常见的口头禅。

2.价值反思不足，物质追求欲望强，部分学生金钱至上，道德水平下降，连起码的行业规范、道德水准都不懂，缺乏起码的公德意识。

3.政治热情丧失，社会责任感差，或者功利色彩浓厚，入个党将来就业时有点资本，过分强调“自我价值”的实现。

4.人文知识面狭窄，知识结构不尽合理，虽有一定的专业技能或职业技能，但综合素质低下，有些学生缺乏基本的文化素养、文明礼仪和道德修养，协调人际关系的能力较差，面对挫折时心理承受能力不足，有些学生动手能力较强，但文字表达能力欠缺，以至于写不好一份条理清晰的实验报告，一篇完整的毕业设计（毕业论文），甚至是一份求职函或请假条。这种局面单靠空洞的理论说教、辅导员老师苦口婆心的教育已很难修正和扭转，只有靠人文精神的自然熏陶方能有效解决。

二、优秀传统文化对提升高职院校学生人文素质的现实启迪

一个民族之所以能有长久的生命力与凝聚力，是因为它具有文化上的向心力。中华民族创造了灿烂光辉的古代文明和中国文化，为我们炎黄子孙留下了丰富的文化遗产。传统文化是中华民族在几千年的文明发展中形成的宝贵财富，是华夏儿女智慧和创造的结晶。尽管它力经时代变迁、人间沧桑，却越发彰显出它动人的魅力。在高职院校开展优秀传统文化教育，不仅对于帮助高职学生了解伟大祖国博大久远、灿烂辉煌的历史文化、增强民族自信心、自尊心和自豪感、培养爱国主义情操具有积极的作用，而且对于提升高职学生的人文素质和建构高职学生的精神家园更具有特殊的重要意义。

1.天人合一，以人为本的宇宙伦理观的启示。中国传统文化比较重视人与自然的和谐统一，“天人协调”、“天人合一”观朴素地表达了人与自然、人与社会的辩证统一关系。可是，当代人借助于威力巨大的科技进步，在改造自然、征服自然方面，显示出了空前的力量，从以前对自然的敬畏、谦恭和顺从走向另一个极端，过高地估计自己在自然界中的位置，忘乎所以地向自然界挑战，贪得无厌地向自然界掠取，甚至不惜毁掉自己赖以生存的自然乐园，在自然界中到处留下了人类野蛮行径的印迹:人口爆炸、能源短缺、资源枯竭、生态平衡遭到破坏、环境污染等等。然而，自然绝不是取之不尽、用之不竭、可以任意索取的材料库，当人类对自然的争取超过一定的额度之时，自然界就以其特殊的反抗能力，采取种种不同的形式给人类以报复。环境污染、生态失调、能源短缺、城市臃肿、交通混乱、人口膨胀和粮食不足等一系列社会问题日益严重的困扰着人们，甚至威胁着人类的生存与发展。严酷的事实，迫使人类猛省和反思，当人们面对“科学的迷惘”，重新审视人与自然关系时，开始把视角投向博大深邃的中国传统文化，企图从中找寻启迪的源泉。而中国传统文化中的“天人协调”、“天人合一”的科学技术伦理观恰是解决人与自然关系协调发展可资借鉴的思想源泉。这些思想告诫人类，应以对大自然真诚的爱心，理智地控制自己的行为，恢复人与自然的亲密和谐关系。因此“天人协调”、“天人合一”的科学技术发展观，能够帮助高职学生树立现代科技意识，协调解决人与自然关系。

2.培养夙夜在公、心忧天下的社会责任感和爱国精神。夙夜在公、心忧天下是中国文化基本精神的重要方面，爱国主义是中国传统文化的一个特别突出的主题。中华民族“以天下为己任，忧国忧民”的精神，在中国传统文化中处处都可以体现出来。先秦诸子中不仅儒家有历史使命感，各学派的代表人物都有强烈的忧天下意识和社会责任心。从贾谊的“国耳忘家，公耳忘私”到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，从岳飞的“精忠报国”到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，都是精忠爱国、民族为先的典范，高职院校的学生也应该具有这种责任心和使命感，树立崇高的人生理想，把民族振兴和祖国强盛作为自己义不容辞的责任。

3.自强不息的人生态度，有利于培养高职学生的积极进取精神。“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”，这是一种数千年来华夏历史上最重要的居于主流地位的人文精神。刚健有为、自强不息，作为中国文化基本精神之一，是中国人积极人生态度的最集中的理论概括和价值提炼。自强不息，指主体依靠自身的智力、能力和毅力不断地追求和实现自身的目标，不断地超越和发展自我，做生活的强者。在对待自身境遇上，顺境不骄、逆境不馁。传统文化这种刚健自强的奋发进取精神，是中华民族生命力之所在，在国家强盛之际和国家危难之际，它都曾激发过民族斗志，培育了中国人民自立自强的精神境界。

4.崇尚完美的道德修养和修身养性的理念，对淳化社会风气有着移风易俗的强大力量。中国传统文化中，人格锻造的理想境界是成为“至善至美”的完人，“太上有立德，其次有立言，其次有立功。虽久不废，此之为不朽。”（《左传·襄公二十四年》）一个完美的人应该做到立德、立言、立功，而“德”是居于首位的。除此之外，传统文化还可衍生出许多修身养性的内容，如谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、诚实守信、尊师敬业、见利思义、信义一致等等，这些优良道德传统，是中国成为文明古国、礼仪之邦的重要因素，是中国人民的宝贵精神财富。对学生不一定苛求他们成为“至善至美”的完人，但“日臻完美”也可以作为一个努力的目标。对高职学生进行传统文化教育，引导他们以传统文化中的仁人君子为楷模，自觉培养高尚的道德情操，不断追求更高的人生境界，完善自我人格。

三、对高职院校学生进行优秀传统文化教育的途径

人的全面发展是马克思主义教育观的核心内容，弘扬祖国优秀传统文化，是教育的一项重要任务。《教育法》第1章总则的第7 条明确提出：教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类文明发展的一切优秀成果。作为高等教育发展中的一个类型的高等职业教育，肩负着大批量培养高素质技能型人才的使命，而高素质人才的培养亦是其重要使命之一，因此，对高职生进行优秀传统文化教育也是高职院校应尽的职责所在。

1. 通过开设中国传统文化相关选修课等方式让学生了解和学习传统文化。开设人文选修课是提升高职学生人文素质的强有力的手段之一，许多试点学校的成功经验证明了这一点。有7 门选修课是学生最希望开设的，它们分别是：古代诗词鉴赏、中国古代文化常识、语文美育、影视艺术鉴赏、港台文学、乡土文学、朦胧诗概述等，他们所选择的课程大多是那些能够拓展学生的知识面、有助于深化主课教学、促进学生素质全面发展的课程。

2. 大力开展以弘扬优秀文化传统为核心的丰富多彩的校园文化活动。课堂教学并非培养学生人文素质的唯一途径，校园人文环境的熏陶更是人文知识向人文素质转化或提升的最直接最有效的途径之一。校园文化就是高职学生每天处于其中的一种人文环境。这就要求我们将传统文化寓于校园文化之中，比如，举办有关传统文化的文化月、文化周活动，鼓励学生撰写有关论文，开设有关传统文化的专题讲座。总之，校园文化氛围是一种潜在的第二课堂，把中国传统文化渗透到丰富多彩的校园生活中去，可以使学生在没有压力情况下不知不觉受到良好教育和熏陶，日积月累，起到的实际效果并不逊于第一课堂的效果。

3.学习与实践相结合，身体力行体会中国传统文化的精神。首先，从一点一滴的小事做起，从身边事做起。古人修养体现在洗衣做饭、端茶倒水、举手投足之间，高职学生可以从平时不说谎话、考试杜绝作弊、履行约定等等貌似很小的事做起。其次，主动承担社会责任，在社会公益活动中实现自己的人生价值。古代士大夫热衷于“修桥补路”、“捐资助学”等公益事业活动，高职学生要通过开展献爱心、帮困、青年志愿者活动、日常行为规范系列活动来提高个人修养。第三，从历史遗迹和民众的现实生活、民间文化中去了解、参与并感悟中国传统文化。博物馆、文化馆、文化古迹、民间文学艺术、节日风俗、婚丧礼仪、地域方言、老屋古刹等等都是传统文化的珍贵载体，让学生从中亲身感受中国优秀传统文化的存在和价值。

四、进行优秀传统文化教育时必须注意的几个问题

1.在当前的高职院校课程设置中，应充分考虑到人文课程，尤其是传统文化课程所占的比重。学校领导的充分重视，教学部门及相关专业系部的大力支持，才能使传统文化教育走进高职院校。

2.建立一支高素质的人文教育师资队伍，提高教师自身的人文素质与修养是关键之关键。学校要给教师创造学习的条件和机会，使他们不断提高自身的修养。教师的人格魅力在一定程度上能感悟学生，这就是言传身教的魅力。

3.要警惕、克服负面因素的影响。毛泽东同志早就明确指出，对中国灿烂的古代文化，要剔除其糟粕，吸取其精华，决不能无批判的兼收并蓄。传统文化中不可避免地也存在着一些消极因素，譬如“文人相轻”、“事不关己，高高挂起”、“无为而治”、“听天由命”等等。因此，要注意正确引导，重视精神鼓励，在精选最基本的经典的同时教会学生对消极的人生观加以辨别与分析。

4.从人文知识向人文素质的转化并非一个简单的过程。人文素质与人文精神的培养是一个长期的过程，人文知识的获得有助于人文素质的提升，因此，正确引导——潜移默化——身体力行这三者的关系必须处理好。

5.要发挥现代化教学手段在传统文化教育中的优势。中国传统文化的内容是十分丰富的，如果能用多媒体的形式则可以尽情地展现给学生。比如古代文物、书法、园林、建筑、绘画的图片展示，古代音乐、传统戏曲的展示等等，有声有色。爱因斯坦曾说过：“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，学生可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”日本近代经济之父涩泽荣一所著《论语与算盘》一书称，企业要发展就必须“一手拿《论语》，一手拿算盘”。高等院校的学生不仅要掌握专业技能与职业能力，而且应具备良好的人文修养和健康的思想情怀，而中国传统文化为高职学生人文素质的培养提供了无比丰富的思想文化资源。因此，继承和发扬中华民族的优秀文化传统，既是高职学生提升人文素质的需要，也是每个高职学生不可推卸的责任。高职教育应采取切实可行的措施大力加强优秀传统文化教育，用中华民族的优秀文化传统指导他们成为在观念、能力、心里素质诸方面具有综合职业素质的合格人才。

兰州职业技术学院科研处编  本期编辑： 李延军